Уже на этой неделе, 24 сентября, мусульмане всего мира встретят праздник Курбан айт.
Основу праздника Курбан айт (он же Курбан байрам или Ид аль-адха) составляет приближение к милости Всевышнего посредством жертвоприношения. Этот праздник имеет давнюю историю, связанную с именем пророка Ибрагима и его сына Исмаила. До глубокой старости у Ибрагима не было детей, и после долгих и упорных молитв Аллах, наконец, ниспослал ему сына. За это счастливый отец пообещал принести в жертву самое дорогое, что у него есть.
Шло время, мальчик рос. Ибрагим очень сильно любил своего первенца. В одну из ночей ему приснился сон, в котором ангел Джабраил напомнил о данном Всевышнему обещании, сообщив, что настало время принести в жертву самое дорогое, что у него есть – сына Исмаила.
Этот сон повторялся несколько ночей подряд. Осознав, что на то есть воля Всевышнего, Ибрагим открыто говорит своему сыну, что должен принести его в жертву. Исмаил покорно принимает свою участь и начинает готовиться.
В назначенный день для совершения жертвоприношения Ибрагим идут с Исмаилом в долину Мина, что близ Мекки. По дороге дьявол трижды будет являться Исмаилу, каждый раз напоминая о том, что родной отец ведет его на заклание. И каждый раз Исмаил говорил об этом своему отцу, который прогонял нечистого, бросая в него камнем. С тех пор у паломников установился обычай по дороге к Мине кидать камни в ту сторону, где, согласно преданию, появлялся нечистый.
{jcomments on}Когда Ибрагим вместе с сыном пришли к назначенному месту, Исмаил ложится на камень, и после всех необходимых приготовлений отец резко проводит по его горлу остро заточенным ножом. Однако лезвие не оставило и следа на коже Исмаила. Проведя ножом по горлу сына во второй раз, Ибрагим также не причинил ему ни малейшего вреда. В сердцах старик бьет ножом о камень, и лезвие оказывается настолько острым, что разрубает его пополам. После этого появляется Джабраил, который сообщает Ибрагиму, что Всевышний проверял крепость его веры, и он прошел это испытание с достоинством. Первоначальная жертва Богу была заменена животным, а Ибрагиму было даровано благополучное рождение второго сына — Исхака.
— Этим Аллах показал: чтобы стать ближе к Богу, не требуются человеческие жертвы. В качестве таковых можно использовать козу, барана, корову или верблюда. Лошадь жертвенным животным не является, — рассказывает заведующий образовательными курсами при Центральной мечети г. Семей Бауыржан Таубекулы. – Жертвоприношение должны совершать мусульмане, достигшие определенного уровня финансового состояния, называемого «нисаб». Другим обязательным условием является то, что совершающий жертвоприношение не должен находиться в пути.
Определенные требования предъявляются и к состоянию животных. Так, верблюд должен достичь пятилетнего возраста, корова – двухлетнего, баран – годовалого. Разрешается принести в жертву и полугодовалое животное, если оно достигло такого же упитанного состояния, как и годовалая особь. Животное не должно быть больным и даже хромым, другими словами: приносимая жертва должна быть полноценной.
— Не секрет, что сегодня люди делают деньги на всем, и каждый год в канун праздника Курбан айт цены на жертвенных животных взлетают в разы. Чтобы верующие могли совершить жертвоприношение, торговцы должны держать цены в рамках разумного, — рассказывает Бауыржан Таубекулы. – Наряду с этим человек должен нести определенные затраты, и жертвоприношение не должно быть для него «бесплатным». К примеру, если человек зарезал барана, которого он у кого-то забрал или украл, то такая жертва не будет засчитана Всевышним.
По-разному поступают с мясом жертвенных животных. Самый распространенный вариант — когда его делят на несколько частей, одну из которых оставляют себе, другой угощают родственников и соседей, а третью отдают малоимущим. Если семья совершившего жертвоприношение испытывает материальные трудности, то не будет зазорным оставить все мясо себе. И, напротив, если человек не испытывает никаких финансовых затруднений, ему будет правильней раздать все мясо нуждающимся.
Согласно мусульманской вере, с каждой каплей крови жертвенного животного человеку прощается один грех, а по количеству ворсинок в шерсти — прибавляется благих деяний. При этом жертвоприношение крупных животных — коровы и верблюдов — засчитывается семи людям сразу. Наряду с этим, в Коране говорится: «До Аллаха никогда не дойдет ни мясо жертвенных животных, ни их кровь, однако до него доходит ваша набожность».
В день праздника необходимо встать пораньше, нарядно одеться, быть дружелюбным и приветливым со всеми. Все три праздничных дня желательно навещать родственников, особенно — старых и больных, поминать молитвами усопших.
За день до наступления Курбан айта (23 сентября в этом году) отмечается праздник Арафа – день стояния на горе Арафат.
В этот день миллионы паломников собираются у подножия этой горы близ Мекки, где просят прощения у Всевышнего, молятся за себя и своих близких. Мусульмане верят, что вознаграждение за благие поступки, равно как и кара — за греховные, в это день многократно возрастают. Одним из важных поступков, которые приближают верующих к милости Бога, является пост в этот день. Так, по поводу поста в день Арафа пророк Мухаммед говорил: «Это очищение грехов за прошлый и последующий годы». В свою очередь, в жизнеописании пророка об этом дне, в частности, сообщается буквально следующее: «Поистине, Всевышний в день Арафата смотрит на рабов взором милости и не оставит, не смыв грехи, того, у кого в сердце есть хоть капля веры».
Ведущий рубрики Эльдар НУРУЛЛИН
